देवबंदचा आलिम

शैतान — लोककथा आणि कथा विश्लेषण

देवबंदचा आलिम

दारुल उलूम देवबंदमध्ये एक तरुण आलिम होता — फैसल नावाचा एक हुशार विद्यार्थी ज्याने बारा वर्षांचा असताना संपूर्ण कुराण हिफ्ज केलं होतं आणि तेवीस वर्षांचा असताना त्याच्या पिढीतील सर्वात आशादायक धार्मिक बुद्धिमत्तांत गणला जायचा. त्याच्या उस्तादांनी सार्वजनिकपणे कौतुक केलं. त्याच्या साथीदारांनी गुपचूप ईर्ष्या केली. फैसलने दोन्ही आपला हक्क मानला.

पहिली खूण लहान होती. एका हदीसवरील सामूहिक चर्चेत, एका वरिष्ठ आलिमने एक तफसीर सादर केली. ती योग्य तफसीर होती. फैसलने असहमती व्यक्त केली. हे सामान्य होतं. पण ज्या पद्धतीने फैसलने असहमती दाखवली ते सामान्य नव्हतं. त्याने म्हटलं नाही 'मी आदरपूर्वक भिन्नमत ठेवतो.' तो म्हणाला 'हे चूक आहे,' आणि ज्या पद्धतीने तो बोलला त्यात एक तिरस्कार होता ज्याने खोली शांत केली.

वरिष्ठ आलिम, साठ वर्षांचे एक वृद्ध, फैसलकडे बराच वेळ बघत राहिले आणि म्हणाले: 'सावध राहा, तरुणा. पहिला गुनाह इच्छा नव्हती. लोभ नव्हता. वासना नव्हती. पहिला गुनाह एका प्राण्याचा होता ज्याने स्वतःला दुसऱ्या प्राण्यापेक्षा श्रेष्ठ मानलं. आणि ही गोष्ट त्याने खुदाच्या तोंडावर बोलली.'

फैसलने चेतावणी ऐकली. त्याने संदर्भ समजून घेतला. त्याने ती नोंदवली आणि बदलला नाही.

पुढच्या वर्षात, फैसलची प्रतिभा तीव्र झाली आणि त्याचा अहंकारही. त्याने विद्यार्थ्यांसमोर उस्तादांना दुरुस्त केलं. त्याने ज्युनिअर्सचे प्रश्न आपल्या वेळेच्या खाली म्हणून फेटाळले. त्याला खात्री पटायला लागली की त्याचं ज्ञान त्याला खास बनवतं.

तो दारू पीत नव्हता. चोरी करत नव्हता. खोटं बोलत नव्हता. दिवसातून पाच वेळा नमाज पढत असे. बाहेरून तो एक आदर्श मुसलमान होता. पण त्याच्या रूहाच्या आतल्या रचनेत काहीतरी बदललं होतं. ज्या ज्ञानाने त्याला खुदापुढे नम्र व्हायला हवं होतं, त्याने त्याला स्वतःच्या महत्त्वाची खात्री पटवली.

अजमेरहून आलेले एक सूफी आलिम — साध्या कपड्यांतले आणि शांत आवाजाचे एक वृद्ध — एका दुपारी फैसलबरोबर बसले आणि एक तास त्याचं फिक्ह ऐकलं. मग विचारलं: 'तुला तुझ्यात आणि इब्लीसमध्ये काय फरक माहीत आहे?'

फैसलला वाईट वाटलं. 'मी मुसलमान आहे. इब्लीस खुदाचा शत्रू आहे.'

वृद्धाने मान हलवली. 'इब्लीसकडेही ज्ञान होतं. इब्लीसनेही हजारो वर्षे इबादत केली. इब्लीसलाही वाटायचं की त्याच्या इबादतीने त्याला खास बनवलं. तुझ्यात आणि इब्लीसमध्ये फरक तुझं ज्ञान किंवा इबादत नाही. फरक हा आहे: इब्लीसला सजदा करायला सांगितलं, आणि त्याने नकार दिला. तुझी अजून परीक्षा झालेली नाही. आणि जेव्हा होईल — जेव्हा खुदा तुला अशा कोणापुढे नमायला सांगेल ज्याला तू स्वतःपेक्षा कमी मानतोस — मला भीती वाटते तू काय करशील.'

फैसल त्या रात्री झोपला नाही. त्याच्या खोलीच्या शांततेत, तहज्जुद आणि फज्र यांच्यामधल्या लहान तासांत, त्याने काहीतरी ऐकलं. आवाज नाही. कुजबुज नाही. एक ओळख. ही ओळख की त्याच्या छातीतला अहंकार ताकद नव्हता. तो एक भेट होती जी त्याने सर्वात जुन्या शत्रूकडून स्वीकारली होती — ज्या शत्रूची रणनीती तुम्हाला गुनाह करवणं नाही तर तुम्हाला खात्री देणं आहे की तुम्ही गुनाहापेक्षा वर आहात.

फैसलने तीन महिन्यांनी देवबंद सोडलं. तो बिहारमधल्या एका छोट्या गावात गेला आणि मुलांना कुराण शिकवायला लागला. त्याने कधी शोधनिबंध प्रकाशित केला नाही. त्याने कधी कोणत्या वरिष्ठ आलिमला पुन्हा दुरुस्त केलं नाही. त्याचे जुने साथीदार म्हणाले त्याने आपली प्रतिभा वाया घालवली. तो म्हणाला त्याला ती सापडली.

शैतान म्हणजे काय?

शैतान (شیطان) ही इस्लामी संकल्पना आहे त्या ब्रह्मांडीय विरोधीची — जो मानवतेसाठी खुदाच्या योजनेला विरोध करतो आणि सतत माणसांना गुनाह, निराशा आणि विनाशाकडे नेण्याचं काम करतो. हे नाव इब्लीस (मूळ शैतान, ज्याने आदमापुढे सजदा करण्यास नकार दिला) आणि त्याच्या उद्देशाची सेवा करणाऱ्या दुष्ट जिन्नांच्या विस्तृत श्रेणी या दोन्हींसाठी वापरलं जातं.