संस्कृतीत — चित्रपट, पुस्तकं, खेळ

पिछल परी चित्रपट, पुस्तके, टीव्ही आणि कलेत — संपूर्ण यादी


लोकप्रिय संस्कृतीत

TypeTitleDescription
चित्रपट (पाकिस्तान)झिबाहखाना / हेल्स ग्राउंड (2007)पंजाबच्या ग्रामीण भागात सेट पाकिस्तानी भयपट, स्थानिक लोककथांमधून प्रेरित अलौकिक शक्तींशी भेटी.
दूरचित्रवाणीआहट आणि वोह (पाकिस्तानी/भारतीय टीव्ही, 1990–2000चे दशक)दोन्ही देशांच्या भयपट मालिकांमध्ये पिछल परीचे भाग होते — सामान्यतः डोंगरी रस्त्यांवर, उलटे पाय उघड होण्याच्या शिखर भीतीसह.
साहित्यफाळणी साहित्य (मंटो, चुगताई, बेदी)फाळणी साहित्य तिच्या मूळरूपाने भरलेलं आहे: कुठेच न नेणाऱ्या रस्त्यांवर चालणाऱ्या स्त्रिया, ज्यांच्या आयुष्याची दिशा राजकीय हिंसेने उलटवली.
मौखिक परंपरापंजाबी लोकगीतं (विविध)पिछल परी पंजाबी लोकगीतांत आणि गाथांमध्ये दिसते — आयांनी मुलामुलींना सांगितलेल्या इशारा कथा.
डिजिटल माध्यमंपाकिस्तानी भयपट YouTube/TikTok (2020चे दशक)पाकिस्तानी सोशल मीडियावर पिछल परी सामग्रीचं पुनरुत्थान — अॅनिमेटेड पुनर्कथनं, मरी रोडवर नाट्यमय पुनर्निर्मिती, आणि डोंगरी बर्फातील 'खऱ्या' उलटे पावलांच्या ठशांचे संकलन व्हिडिओ.

सटीकता: लोकपरंपरेत उच्च · माध्यम रूपांतरांत मध्यम

कला इतिहासात पिछल परी

मुघल-काळातील हस्तलिखिते — 16वे–17वे शतक: मुघल दरबारातील पर्शियन-प्रभावित लघुचित्रे कधीकधी परींचं — अलौकिक सुंदर स्त्रियांचं चित्रण करतात. लोकपरंपरेने हे सौंदर्य उलटवलं — शब्दशः, पायांपासून सुरुवात करत.

वसाहतकालीन पंजाब गॅझेटियर्स — 19वे शतक: ब्रिटिश वसाहती प्रशासकांनी पंजाबचं दस्तऐवजीकरण करताना पिछल परी विश्वासाची नोंद केली. ही वर्णनं — वैद्यकीय, उपेक्षापूर्ण, पण सविस्तर — उलटे पाय, डोंगरी वाट भेटी, आणि रक्षण विधींची सर्वात जुनी लिखित वर्णनं देतात.

पाकिस्तानी सिनेमा — लॉलीवूड भयपट, 1970–2000चे दशक: पिछल परी पाकिस्तानी भयपट सिनेमाचा, विशेषतः पंजाबी-भाषिक लॉलीवूड उद्योगाचा प्रमुख भाग बनली.

फाळणी कला आणि साहित्य — 1947 नंतर: पिछल परी फाळणी साहित्य आणि कलेत विस्थापित स्त्रियांचं रूपक म्हणून दिसते. मंटो, इस्मत चुगताई आणि इतर फाळणी लेखकांनी भूत-प्रतिमा वापरल्या ज्या पिछल परीच्या मूळरूपाशी प्रतिध्वनित होतात.

प्रादेशिक संबंध

चुडैल · चुडैल · मोहिनी · डायन · निशी

जागतिक समकक्ष: सर्वात जवळचं जागतिक समांतर म्हणजे मलय-इंडोनेशियन लोककथांमधील पोंटियानक — बाळंतपणात मेलेली सुंदर स्त्री जी सूडबुद्धीची आत्मा म्हणून परतते. दोन्हींमध्ये स्त्री सौंदर्य बतौर आमिष, हिंसक मातृ मृत्यू बतौर उत्पत्ती, आणि एकांत रस्ते बतौर शिकारभूमी साझा आहे.